Susan Fiske៖ ជីវប្រវត្តិអ្នកចិត្តសាស្រ្តសង្គមនេះ

ដេលបេញចិត្ដ

• សេចក្តីសង្ខេបនៃជីវិតនិងអាជីពការងាររបស់អ្នកស្រាវជ្រាវដ៏មានឥទ្ធិពលនេះ។
• ជីវប្រវត្តិសង្ខេបរបស់ស៊ូសានហ្វីស្កា
• ឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់គាត់
• អាជីព
• ការរួមចំណែករបស់គាត់ចំពោះចិត្តវិទ្យា
• ១. ទ្រឹស្តីនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងផ្លូវភេទ
• 2. គំរូខ្លឹមសារនៃផ្នត់គំនិត
• 3. ទ្រឹស្តីនៃអំណាចជាការត្រួតពិនិត្យ
• 4. គំរូបន្តនៃការបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍
• ការទទួលស្គាល់

សេចក្តីសង្ខេបនៃជីវិតនិងអាជីពការងាររបស់អ្នកស្រាវជ្រាវដ៏មានឥទ្ធិពលនេះ។

មិនមានអ្នកចិត្តសាស្រ្តស្ត្រីជាច្រើនបានទទួលការយកចិត្តទុកដាក់ហើយវាអាចនិយាយបានថា Susan Fiske គឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សពីរបីនាក់ដែលអាចទទួលបានភាពលេចធ្លោដែលនាងសមនឹងទទួលបាន។

និស្សិតដ៏អស្ចារ្យនៃបាតុភូតសង្គមពីទស្សនៈនៃចិត្តវិទ្យាយល់ដឹងចិត្តវិទូសង្គមនេះបានរួមចំណែកដល់វិទ្យាសាស្រ្តនៃអាកប្បកិរិយាទ្រឹស្តីជាច្រើនស្តីពីការយល់ដឹងអំពីសង្គមសិក្សាអំពីទិដ្ឋភាពដូចជាការបង្កើតភេទនិងការប្រកាន់ពូជសាសន៍។ នាងបានសរសេរសៀវភៅនិងអត្ថបទជាច្រើនដែលត្រូវបានណែនាំឱ្យអាន។

ប៉ុន្តែទោះបីជាការងាររបស់គាត់ក៏ដោយគាត់នៅតែត្រូវបានគេស្គាល់តិចតួចនៅខាងក្រៅវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រនេះ។ តោះមើលជីវិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់នាងតាមរយៈនេះ ជីវប្រវត្តិរបស់ Susan Fiske នៅក្នុងទម្រង់សង្ខេប។

ជីវប្រវត្តិសង្ខេបរបស់ស៊ូសានហ្វីស្កា

បន្ទាប់យើងនិយាយអំពីអង្គហេតុសំខាន់ៗដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងជីវិតរបស់ស៊ូសានហ្វីសដែលជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តសង្គមដែលនៅរស់រានមានជីវិតសព្វថ្ងៃនេះនិងធ្វើការដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសាខាវិទ្យាសាស្ត្រអាកប្បកិរិយានេះ។

ឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់គាត់

Susan Tufts Fiske កើតនៅថ្ងៃទី ១៩ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៥២ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ បរិយាកាសគ្រួសាររបស់ហ្វីស្កាមានទាំងអ្នកចិត្តសាស្រ្តនិងអ្នកការពារសិទ្ធិមនុស្សដែលសម្គាល់គាត់តាំងពីកុមារភាព ចំណាប់អារម្មណ៍នៃចិត្តវិទ្យាសង្គម.

fatherពុករបស់នាងឈ្មោះ Donald W. Fiske គឺជាអ្នកចិត្តវិទ្យានៅសាកលវិទ្យាល័យឈីកាហ្គោដែលមានឥទ្ធិពលខ្ពស់ចំណែកម្តាយរបស់នាងឈ្មោះ Barbara Page Fiske គឺជាសកម្មជនឈានមុខគេ។ នាងគឺជាប្អូនស្រីរបស់ Alan Page Fiske ដែលជាអ្នកវិទូវិទូនៅ UCLA ហើយជីដូនរបស់នាងគឺជាអ្នកមានទុក្ខ។

នៅឆ្នាំ ១៩៧៣ នៅអាយុ ២១ ឆ្នាំ Susan Fiske បានចាប់ផ្តើមការសិក្សារបស់នាងនៅមហាវិទ្យាល័យរ៉ាដក្លីហ្វដើម្បីទទួលបានសញ្ញាប័ត្រផ្នែកទំនាក់ទំនងសង្គម។ នាងបានទទួលសញ្ញាប័ត្របណ្ឌិតពីសាកលវិទ្យាល័យហាវ៉ាដក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៨ ជាមួយនឹងនិក្ខេបបទការយកចិត្តទុកដាក់និងទម្ងន់នៃអាកប្បកិរិយាចំពោះការយល់ឃើញរបស់មនុស្ស។

បច្ចុប្បន្ននាងរស់នៅទីក្រុងព្រីនស្តុនរដ្ឋញូវជឺស៊ីជាមួយស្វាមីជាអ្នកសង្គមវិទ្យាលោក Douglas Massey ។

អាជីព

Susan Fiske មានឱកាសធ្វើការជាមួយសាស្រ្តាចារ្យហាវ៉ាដ Shelley Taylor ដែលអនុញ្ញាតឱ្យនាងសិក្សាអំពីការយល់ដឹងអំពីសង្គមដោយផ្តោតជាចម្បង ផលប៉ះពាល់ដែលមានការយកចិត្តទុកដាក់លើអន្តរកម្មសង្គម។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាហ្វីស្កាបានបន្តការសិក្សានិងធ្វើការក្នុងវិស័យយល់ដឹងអំពីសង្គម។

វាគួរតែត្រូវបាននិយាយថាចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រសាខាយល់ដឹងនិងសង្គមមិនដែលយល់ស្របទាំងស្រុងទេហើយអាចនិយាយបានថាពួកគេរក្សាជម្លោះជាក់លាក់មួយនៅថ្ងៃនេះ។

ទោះយ៉ាងណាហ្វីស្កាបានគ្រប់គ្រងតាមរយៈការងាររបស់គាត់ដើម្បីបង្រួបបង្រួមសាខាទាំងពីរឱ្យបានល្អជាពិសេសនៅពេលគាត់ព្យាយាមស្វែងយល់ឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីការសិក្សាអំពីការយល់ដឹងអំពីសង្គម។ ជាលទ្ធផលនៃការនេះ Fiske សហនិពន្ធសៀវភៅនេះ ការយល់ដឹងអំពីសង្គម ជាមួយ Taylor.

គំនួសពណ៌ដ៏អស្ចារ្យមួយនៃអាជីពការងាររបស់គាត់គឺការផ្តល់នូវមតិយោបល់វិជ្ជាជីវៈក្នុងករណីព្រះអង្គម្ចាស់ Waterhouse v ។ Hopkins ពីឆ្នាំ ១៩៨៩ ។

ក្នុងករណីនេះ Fiske បានផ្តល់សក្ខីកម្មរបស់នាងដូចជា អ្នកចិត្តសាស្រ្តសង្គមដំបូងគេដែលផ្តល់សក្ខីកម្មនៅក្នុងករណីរើសអើងយេនឌ័រ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានបង្កឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះការអនុវត្តចិត្តវិទ្យាក្នុងបរិបទច្បាប់។

ក្រោយមកគាត់អាចធ្វើការជាមួយ Peter Glick នៅពេលនោះគាត់បានចាប់ផ្តើមសិក្សាពីការពឹងផ្អែកលើទំនាក់ទំនងរវាងបុរសនិងស្ត្រីដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់អភិវឌ្ what អ្វីដែលក្រោយមកក្លាយជាទ្រឹស្តីនៃការរួមភេទដែលមិនច្បាស់លាស់។

ការស៊ើបអង្កេតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយដែលហ្វីសបានអនុវត្តគឺការស៊ើបអង្កេត វិភាគភាពខុសគ្នារវាងយេនឌ័រនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយចិត្តវិទ្យាសង្គមជាពិសេសទស្សនាវដ្តីដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតមួយនៅក្នុងវិស័យនេះ ទិនានុប្បវត្តិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងចិត្តវិទ្យាសង្គម .

ការសន្និដ្ឋាននៃការស្រាវជ្រាវនេះគឺថាអ្នកចិត្តសាស្រ្តសង្គមបុរសមានភាគរយខ្ពស់នៃការទទួលយកអត្ថបទរបស់ពួកគេដែលត្រូវបោះពុម្ពផ្សាយបើប្រៀបធៀបទៅនឹងស្ត្រីទោះបីជាភាពខុសគ្នាមិនធំជាងនេះ (១៨% ទល់នឹង ១៤%) ។ តាមការពិតគាត់អាចមើលឃើញថាកត្តាជះឥទ្ធិពលដល់អ្នកនិពន្ធស្រីគឺដូចគ្នាបើប្រៀបធៀបទៅនឹងបុរសនៅពេលមើលចំនួននៃការដកស្រង់នៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាក៏ដូចជាស្ត្រីដែលត្រូវបានគេលើកឡើងច្រើនបំផុតក្នុងមួយអត្ថបទដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយ។

ស៊ូសានហ្វីស្កា បានចូលរួមក្នុងការបង្កើតនិងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសរសៃប្រសាទសង្គមនៃការយល់ដឹង, វិស័យមួយដែលស៊ើបអង្កេតមូលដ្ឋានសរសៃប្រសាទនៅពីក្រោយព្រឹត្តិការណ៍សង្គម។

ការរួមចំណែករបស់គាត់ចំពោះចិត្តវិទ្យា

ការងារវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ Susan Fiske អាចបង្ហាញបានដោយផ្អែកលើសៀវភៅអត្ថបទនិងសន្និសីទជាច្រើនដែលនាងបានធ្វើពេញមួយអាជីពការងាររបស់នាង។ នៅក្នុងពួកគេទាំងអស់គាត់និយាយអំពីទិដ្ឋភាពទាំងផ្នែកសង្គមនិងការយល់ដឹងនៃចិត្តវិទ្យាដោយពន្យល់អំពីទ្រឹស្តីជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងការសិក្សាអំពីការយល់ដឹងអំពីសង្គម។ មានទ្រឹស្តីពាក់ព័ន្ធបំផុតចំនួនបួននៃការងាររបស់នាងទាំងអស់។

១. ទ្រឹស្តីនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងផ្លូវភេទ

ធ្វើការរួមគ្នាជាមួយ Peter Glick, Fiske បានបង្កើតសារពើភ័ណ្ឌផ្លូវភេទបែបអាមេរិច (អេសអេស)ដែលជាឧបករណ៍បង្កើតឡើងដើម្បីកត់ត្រានិងស្វែងយល់ពីការរើសអើងចំពោះសហគមន៍ស្ត្រី។

សារពើភ័ណ្ឌនេះមានសមាសធាតុពីរដែលទាក់ទងទៅនឹងការប្រកាន់យកទស្សនៈស្ត្រី៖ ការប្រកាន់ពូជសាសន៍អរិភាពនិងការរួមភេទដោយមេត្តាធម៌។

សិចនិយមអរិភាពត្រូវបានបង្ហាញជាពិសេសចំពោះស្ត្រីដែលមិនបំពេញតាមលក្ខណៈរបស់តួស្រីដែលមានលក្ខណៈប្រពៃណីឬអ្នកដែលតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។

ម៉្យាងវិញទៀតការរួមភេទដោយមេត្តាធម៌សំដៅលើ អាកប្បកិរិយាការពារandពុកនិងម្តាយដែលមានគោលបំណងការពារស្ត្រី តើអ្នកណាគោរពតាមរូបភាពប្រពៃណីនៃរបៀបដែលស្ត្រីគួរជា។ ទ្រឹស្តីនេះបានលើកឡើងថានៅក្នុងអន្តរកម្មរវាងបុរសនិងស្ត្រីចុងក្រោយបង្អស់ពួកគេត្រូវបង្ខំចិត្តឱ្យខិតទៅជិតរូបភាពប្រពៃណីនៃភាពជាស្ត្រីប្រសិនបើពួកគេចង់ឱ្យបុរសយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពួកគេឬជួយពួកគេឱ្យរីកចម្រើនក្នុងការងារ។

ថ្វីបើការពិតដែលថាទំនាក់ទំនងឯកសិទ្ធិ-មើលងាយជាធម្មតាទៅក្នុងទិសដៅបុរស-ស្ត្រីក៏ដោយទ្រឹស្តីនេះមាន ទាំងបុរសនិងស្ត្រីអាចអនុវត្តទាំងពីរភេទនៃការរួមភេទ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាជាធម្មតាបុរសដែលធ្វើលំហាត់ប្រាណសំខាន់ជាងការរួមភេទដែលមានអរិភាព។

2. គំរូខ្លឹមសារនៃផ្នត់គំនិត

គំរូខ្លឹមសារនៃស្តេរ៉េអូនៅក្នុងភាសាអង់គ្លេស 'Stereotype content model' គឺជាទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រដែលរក្សាថាមនុស្សមានទំនោរ យល់ឃើញថាក្រុមសង្គមផ្អែកលើវិមាត្រមូលដ្ឋានពីរគឺភាពកក់ក្តៅនិងសមត្ថភាព.

ភាពកក់ក្តៅសំដៅលើរបៀបដែលក្រុមមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់និងមានទំនុកចិត្តខណៈដែលសមត្ថភាពសំដៅលើក្រុមដែលមានសមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចគោលដៅសង្គមរបស់ខ្លួន។

ទ្រឹស្តីនេះអាចរកឃើញថាមនុស្សដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមសង្គមតែមួយឧទាហរណ៍វណ្ណៈកណ្តាលអាមេរិកខាងជើងយល់ឃើញថាសមាជិកនៃក្រុមសេដ្ឋកិច្ចសង្គមដូចគ្នាមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់និងមានសមត្ថភាពបើប្រៀបធៀបទៅនឹងក្រុមដទៃទៀត។

លើសពីនេះវាអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ពីរបៀបដែលមនុស្សមើលឃើញក្រុមផ្សេងទៀតដែលមិនមានឯកសិទ្ធិឬធនធានសេដ្ឋកិច្ចដូចជាជនភៀសខ្លួនមនុស្សដែលប្រឈមនឹងការមិនរាប់បញ្ចូល ... ដោយមើលឃើញថាពួកគេមិនមានភាពកក់ក្តៅនិងគ្មានសមត្ថភាព។

ដូចនេះ មានទាំងផ្នត់គំនិតអវិជ្ជមានចំពោះក្រុមផ្សេងទៀតនិងវិជ្ជមានចំពោះមនុស្សមកពីក្រុមដូចគ្នានិយាយបំផ្លើសការគំរាមកំហែងនិងផលប្រយោជន៍របស់ក្រុមទាំងពីរ។

3. ទ្រឹស្តីនៃអំណាចជាការត្រួតពិនិត្យ

ទ្រឹស្តីនៃអំណាចជាការគ្រប់គ្រងព្យាយាមពន្យល់ពីរបៀបដែលវណ្ណៈដែលមានអំណាចលើសង្គមបង្កើត មនុស្សប្រព្រឹត្តដោយយកចិត្តទុកដាក់ឬមិនអើពើនឹងអ្នកដទៃដោយផ្អែកលើរបៀបដែលឥស្សរជនមានបំផុតបានបង្កើតវា។

4. គំរូបន្តនៃការបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍

គំរូនេះព្យាយាមពន្យល់ពីរបៀបដែលមនុស្សបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍លើមនុស្សផ្សេងទៀត។ វាត្រូវបានគេសន្មតថាចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើកត្តាពីរយ៉ាងដែលមួយគឺជាព័ត៌មានដែលអាចរកបាននិងមួយទៀតគឺជាការជម្រុញចិត្តរបស់មនុស្សដែលយល់ឃើញអំពីវា។

ដោយផ្អែកលើកត្តាទាំងពីរនេះពួកគេជួយពន្យល់ពីនិន្នាការរបស់មនុស្សក្នុងការធ្វើតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលទាក់ទងទៅនឹងទ្រឹស្តីដែលត្រូវបានទទួលយកដោយប្រជាជនភាគច្រើនឬជំនឿបុគ្គល។

ការទទួលស្គាល់

Susan Fiske បានទទួលសញ្ញាបត្រកិត្តិយសជាច្រើនពីសាកលវិទ្យាល័យផ្សេងៗទូទាំងពិភពលោករួមទាំងសាកលវិទ្យាល័យបាហ្សល (២០១៣) ឡៃដិន (២០០៩) និងសាកលវិទ្យាល័យកាតូលិកលេអវិន (១៩៩៥) ។

នៅឆ្នាំ ២០១០ នាង ត្រូវបានផ្តល់ជូនដោយអេភីអេជាមួយនឹងពានរង្វាន់សម្រាប់ការចូលរួមចំណែកផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រពិសេស។ នៅឆ្នាំ ២០១៣ លោកស្រី Susan Fiske បានក្លាយជាសមាជិកជាប់ឆ្នោតនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រជាតិអាមេរិក។

នាងបានបម្រើការជាប្រធានសមាគមសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈនិងចិត្តវិទ្យាសង្គមផ្នែកទី ៨ នៃអេភីអេសហព័ន្ធសមាគមខួរក្បាលនិងអាកប្បកិរិយាវិទ្យាសាស្ត្រសមាគមចិត្តសាស្ត្រអាមេរិកនិងមូលនិធិសម្រាប់ការជឿនលឿនផ្នែកខួរក្បាលនិងវិទ្យាសាស្ត្រឥរិយាបថ។

នៅឆ្នាំ ២០១៤ ការវិភាគបរិមាណត្រូវបានអនុវត្តដែលវាត្រូវបានគេសន្និដ្ឋានថាជា Susan Fiske អ្នកស្រាវជ្រាវម្នាក់ដែលលេចធ្លោជាងគេនៅក្នុងយុគសម័យទំនើបនៃចិត្តវិទ្យា, ចំណាត់ថ្នាក់ទីម្ភៃទីពីរ។

នៅក្នុងការវិភាគដូចគ្នានាងក៏បានកាន់កាប់តំណែងទី ១៤ ទាក់ទងនឹងអ្នកស្រាវជ្រាវការរស់នៅដ៏សំខាន់បំផុតហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាចិត្តវិទូស្ត្រីសំខាន់ទី ២ ។