ភាពស្មោះត្រង់និងវិចារណញាណ

អ្នកកំពុងដើរយ៉ាងឃោរឃៅតាមច្រកលក់គ្រឿងទេស។ ប្រអប់ធញ្ញជាតិមួយមើលទៅមានរសជាតិឆ្ងាញ់។ តើអ្នកគួរទិញវាទេ? វាមានអារម្មណ៍ថា“ ត្រឹមត្រូវ” ដើម្បីទទួលបានហើយអ្នក hear សំលេងលើកទឹកចិត្តនៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នក៖“ គ្រាន់តែធ្វើវា”“ ធ្វើតាមវិធីរបស់អ្នក!” ប៉ុន្តែអ្នកគួរ? ប្រសិនបើអ្នកយល់ដឹងអំពីសុខភាពវាជាការល្អបំផុតដែលអ្នកត្រូវផ្អាក។

ពិចារណាប្រភពនៃអារម្មណ៍ពោះវៀននោះ។ តើវាមកពីការមើលការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មម្ហូបអាហារតាមទូរទស្សន៍ទេ? យើងដឹងថាការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មម្ហូបអាហារបង្កើតឱ្យមានវិចារណញាណរបស់យើងអំពីអ្វីដែលល្អក្នុងការញ៉ាំការធ្វើឱ្យមានភាពធម្មតានៃប្រភេទនៃការញ៉ាំដែលមិនមែនជារឿងចម្លែកនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀតនិងសម័យដែលជំងឺនិងជំងឺទាក់ទងនឹងការញ៉ាំគឺកម្រមានណាស់។ វិចារណញាណដែលទទួលបានការបណ្តុះបណ្តាលដោយការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មម្ហូបអាហារដែលផ្សព្វផ្សាយពីជាតិស្ករខ្ពស់ជាតិខ្លាញ់និងអំបិលគឺជាសម្មតិកម្មមិនល្អព្រោះវាបង្ហាញការពិតមិនត្រឹមត្រូវអំពីអ្វីដែលគួរញ៉ាំ។ ដូច្នេះទោះបីជាការជម្រុញឱ្យទិញធញ្ញជាតិមានអារម្មណ៍ថា“ ត្រឹមត្រូវ” (“ ភាពស្មោះត្រង់” កើតឡើងម្តងទៀតក៏ដោយ) ការជម្រុញនេះមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងបរិយាកាសដែលមានសុខភាពល្អនោះទេហើយគួរតែត្រូវបានពិនិត្យ។

ម៉្យាងវិញទៀតប្រសិនបើវិចារណញាណរបស់អ្នកមកពីការអាននិងបទពិសោធន៍យ៉ាងទូលំទូលាយជាមួយអាហារដែលមានសុខភាពល្អហើយអ្នកស្ថិតនៅក្នុងផ្លូវអាហារសុខភាពសម្លឹងមើលធញ្ញជាតិដែលមានគ្រាប់ធញ្ញជាតិមានជាតិស្ករទាបជាមួយនឹងគ្រាប់ផ្លែឈើឱកាសនៃការចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់អ្នកគឺល្អ សម្រាប់ការលើកកម្ពស់សុខភាព។

ដូច្នេះមុនពេលអ្នកប្រើអារម្មណ៍ពោះវៀនរបស់អ្នកជាការណែនាំអ្នកត្រូវដឹងថាតើពួកគេត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលយ៉ាងល្អឬអត់។ បរិយាកាសដែលមនុស្សម្នាក់រៀនអ្វីមួយមានឥទ្ធិពលលើជំនឿនិងសកម្មភាពដែលមនុស្សម្នាក់ចាត់ទុកថាមានប្រសិទ្ធភាព។ ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នករៀនអំពីអាហារបំប៉នពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មតាមទូរទស្សន៍អ្នកបានរៀនពីវិចារណញាណរបស់អ្នកអំពីការញ៉ាំល្អនៅក្នុងបរិយាកាស“ អាក្រក់” (ហូហ្កាតឆ្នាំ ២០០១ រីប៊ឺឆ្នាំ ១៩៩៣) ធ្វើឱ្យយល់ខុសអំពីអ្វីដែលល្អ។ ផ្ទុយទៅវិញវិធីនៃការទទួលទានបែបប្រពៃណីដូចដែលលោក Michael Pollan បានចង្អុលបង្ហាញផ្តល់នូវការរួមបញ្ចូលគ្នានៃអាហារូបត្ថម្ភ។ ការរៀនអ្វីដែលត្រូវញ៉ាំនៅក្នុងផ្ទះបាយរបស់ជីដូនជីតារបស់អ្នកនឹងក្លាយជាបរិយាកាស“ សប្បុរស” ។ នោះគឺថាវិចារណញាណរបស់អ្នកអាចពឹងផ្អែកលើការផ្តល់ការណែនាំអំពីការទទួលទានអាហារដែលផ្តល់សុខភាព។

ដូច្នេះតើមានអ្វីកើតឡើងនៅទីនេះ? អ្នកឆ្លើយតបទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍ជាញឹកញាប់ដោយអារម្មណ៍វិចារណញ្ញាណឬវិចារណញ្ញាណខ្លះល្អខ្លះមិនល្អខ្លះ។ “ ចិត្តវិចារណញាណ” របស់អ្នកមានប្រព័ន្ធខួរក្បាលជាច្រើនដែលមិនមានមនសិការនិងដំណើរការស្របគ្នាដែលរៀនដោយមិនបាច់ប្រើបទពិសោធន៍ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើខ្ញុំសួរអ្នកថាពេលណាដែលអ្នកបានជួបម្តាយអ្នកចុងក្រោយអ្នកនឹងដឹងចម្លើយទោះបីអ្នកមិនបានប្រឹងប្រែងដើម្បីដឹងព័ត៌មាននេះក៏ដោយ។ តើពេលណាជាពេលចុងក្រោយដែលអ្នកមានការ៉េមដែលអ្នកចូលចិត្ត? រឿង​ដូច​គ្នា។

ម៉្យាងវិញទៀតអ្នកក៏មានសមត្ថភាពវែកញែកអំពីជម្រើសរបស់អ្នកផងដែរ។ នេះគឺជាផ្នែកគិតនិងមនសិការនៃខួរក្បាលរបស់អ្នកដែលប្រើតក្កវិជ្ជា។ អ្នកប្រើ“ ស្មារតីដឹងខ្លួន” នេះនៅពេលអ្នកកំពុងសំរេចចិត្តពីរបៀបទូទាត់វិក្កយបត្រឬនៅពេលអ្នកកំពុងរៀនពីជំហាននៃជំនាញថ្មីដូចជារបៀបបើកបរ។ ស្មារតីដឹងអាចជួយអ្នកគិតអំពីភាពស្របច្បាប់នៃវិចារណញាណនិងអារម្មណ៍ពោះវៀនរបស់អ្នក។

បន្ទាប់ពីការអនុវត្តគួរឱ្យកត់សម្គាល់ចិត្តវិចារណញាណចំណាយលើការបើកបររថយន្តនិងទម្លាប់ស្រដៀងគ្នាភាគច្រើន។ វាដំណើរការយ៉ាងរហ័សនិងមិនពិបាកសម្រាប់តំបន់ដែលអ្នកមានការអនុវត្តច្រើន។ សារពាង្គកាយដែលធ្វើការសំរេចចិត្តលឿនទំនងជាមានប្រៀបជាងគូប្រជែងដែលយឺតជាង។ ការសម្រេចចិត្តល្អរហ័សគឺជាការសម្រេចចិត្តដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ទូលំទូលាយ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនធ្លាប់ស្គាល់ស្ថានភាពនោះវិចារណញាណរបស់អ្នកទំនងជាបញ្ឆោតអ្នក។ បន្ទាប់មកវាដល់ពេលដែលត្រូវគិតពិចារណាខ្លះហើយ។

មនុស្សឆ្លាតឆ្លុះបញ្ចាំងពីហេតុផលនិងវិចារណញាណរបស់ពួកគេ។ ពួកគេមិនចុះចាញ់នឹង“ ភាពស្មោះត្រង់” នៅពេលពួកគេអាចជួយវាបានទេ។ មនុស្សដែលមានប្រាជ្ញាបានបង្កើតវិចារណញ្ញាណល្អហើយប្រើហេតុផលល្អ។ ទម្រង់នៃការវែកញែកដ៏ល្អមួយត្រូវបានបង្ហាញដោយវិធីសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រ៖ បង្កើតនិងធ្វើតេស្តសម្មតិកម្មដោយធ្វើត្រាប់តាមពួកវារកភស្តុតាងរួមគ្នារក្សាភ្នែកសង្ស័យ។ ស្មារតីដឹងអាចជួយអ្នកអភិវឌ្ develop វិចារណញាណល្អដោយជ្រើសរើសបរិយាកាសដែលនឹងបង្រៀនអ្នកអំពីវិចារណញាណល្អដូចជាជៀសវាងការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មម្ហូបអាហារ (បរិយាកាសអាក្រក់) និងញ៉ាំអាហារជាមួយជីដូនជីតារបស់អ្នក (បរិយាកាសល្អ) ។ នៅក្នុងសីលធម៌មានន័យថាជ្រើសរើសបរិយាកាសឬស្ថានភាពដែលអភិវឌ្ development ភាពរសើបរបស់អ្នកទៅនឹងតម្រូវការរបស់អ្នកដទៃនិងជៀសវាងស្ថានភាពដែលលើកទឹកចិត្តអ្នកឱ្យគិតតែពីខ្លួនឯងឬចិត្តរឹងរូស។

ប្រសិនបើយើងគិតពីមិត្តរបស់យើងឈ្មោះ Stephen Colbert * និងវិធីសាស្រ្តក្នុងការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់គាត់តែងតែចុះចាញ់នឹងភាពស្មោះត្រង់។ គាត់មិនបានខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីទទួលបានការអប់រំអំពីបញ្ហាណាមួយមុនពេលធ្វើការវិនិច្ឆ័យឡើយ។ គាត់មិនបានពិនិត្យមើលវិចារណញាណឬវិចារណញ្ញាណរបស់គាត់ចំពោះភាពត្រឹមត្រូវឬតក្កវិជ្ជាទេ។ គាត់ស្ទើរតែហាក់ដូចជាជាប់គាំងនៅក្នុងទស្សនៈសីលធម៌ដែលផ្តោតលើខ្លួនឯង។ យើងពិនិត្យមើលរឿងបន្ទាប់។

មុនបន្ទាប់បន្ទាប់

*ពិតណាស់ Stephen Colbert ដើរតួជាតួអង្គដែលបង្កើតឡើងដែលគួរតែផ្តល់ឱ្យយើងនូវការផ្អាកអំពីភាពលំអៀងរបស់យើង។

ឯកសារយោង

ដាម៉ាស៊ីយ៉ូ, អេ (១៩៩៤) ។ កំហុសរបស់ដេសខាសៈអារម្មណ៍ហេតុផលនិងខួរក្បាលមនុស្ស។ ញូវយ៉ក៖ អាវ៉ុន។

ហូហ្កាតរ៉ាមអិម (២០០១) ។ ការអប់រំវិចារណញាណ។ ទីក្រុងឈីកាហ្គោ: សាកលវិទ្យាល័យឈីកាហ្គោសារព័ត៌មាន។

រេប៊ឺរ, អេសអេស (១៩៩៣) ។ ការរៀនសូត្រដោយចៃដន្យនិងចំណេះដឹងតាក់ស៊ីតៈអត្ថបទស្តីពីការយល់ដឹងដោយមិនដឹងខ្លួន។ ញូវយ៉ក: សារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យ Oxford ។

Stanovich, K.E. & ខាងលិច, R.F. (២០០០) ។ ភាពខុសគ្នានៃហេតុផលបុគ្គល៖ ផលប៉ះពាល់នៃការជជែកវែកញែកអំពីហេតុផល? វិទ្យាសាស្ត្រឥរិយាបថនិងខួរក្បាល, ២៣, ៦៤៥-៧២៦ ។