កិច្ចសហប្រតិបត្តិការដោយឯកឯង៖ អ្នកកំណត់ភាសា

ពីមុនខ្ញុំបានប្រកែកថាស្វាស៊ីនភីសមិនអាចរៀនភាសាបានទេពីព្រោះពួកគេមិនអាចរៀនថារបស់ទាំងនោះមានឈ្មោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអសមត្ថភាពនេះបិទបាំងនូវការកំណត់ជាមូលដ្ឋានបន្ថែមទៀត។ ឈីមផានហ្សេសរួមទាំងកូនរបស់ពួកគេកម្រសហការណាស់យ៉ាងហោចណាស់ដោយឯកឯង។ ផ្ទុយទៅវិញទារករបស់មនុស្សគឺមានការសហការគ្នាពិសេសជាងប្រភេទសត្វដទៃទៀត។ ប្រកាសនេះស្វែងយល់ពីប្រភពដើមនៃថាមវន្តនេះ។

កិច្ចសហប្រតិបត្តិការសំដៅលើអាកប្បកិរិយាដែលមានផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមករវាងសមាជិកពីរនាក់ឬច្រើននាក់ដែលមានប្រភេទដូចគ្នា។ ទោះបីជាវាមានទម្រង់ជាច្រើននៅទូទាំងនគរសត្វក៏ដោយវាជាធម្មតាពីកំណើតនិងមិនស្ម័គ្រចិត្ត។ នៅក្នុងប្រកាសមុននេះខ្ញុំបានពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែលឃ្មុំសហការដោយទំនាក់ទំនងអំពីទីតាំងអាហារ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងនោះនិងក្នុងឧទាហរណ៍ផ្សេងទៀតទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាសហការត្រូវបានកំណត់។ វាមិនប្រែប្រួលពីករណីមួយទៅរឿងមួយទៀតទេ។

ផ្ទុយទៅវិញប្រភេទនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការដែលត្រូវការសម្រាប់ភាសាត្រូវតែកើតឡើងដោយឯកឯងនិងដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ អ្វីដែលខ្ញុំមានក្នុងចិត្តគឺអាកប្បកិរិយាដែលបុគ្គលម្នាក់ជួយអ្នកដទៃនិងទទួលបាននូវភាពរីករាយពីការធ្វើដូច្នេះឧទាហរណ៍ទារកដែលចង្អុលទៅកូនសោដែលអ្នកមើលថែរបស់នាងកំពុងស្វែងរក។ មុនពេលទារកអាចរៀនដាក់ឈ្មោះវត្ថុផ្សេងៗដូចជាកូនសោរបស់អ្នកថែរក្សានាងនាងត្រូវតែមានការលើកទឹកចិត្តដើម្បីផ្គាប់ចិត្តអ្នកមើលថែនាងពោលគឺនាងត្រូវរៀនសហការ។

ភាពខុសគ្នានៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងមនុស្សនិងសត្វស្វាអាចឃើញនៅក្នុងរបៀបដែលពួកគេញ៉ាំអាហារ។ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តអភិវឌ្developmentន៍លោក Michael Tomasello ទារករបស់មនុស្សបានផ្តល់អាហារដោយឯកឯងដល់អ្នកថែទាំរបស់ពួកគេដែលជារឿយៗជាអាហារដែលចូលចិត្តមុនពេលពួកគេរៀននិយាយ (Tomasello, 2019)

ផ្ទុយទៅវិញម្តាយស្វាមួយក្បាលអាចលះបង់យ៉ាងក្រៀមក្រំចំពោះទារកដែលសុំអាហារប៉ុន្តែសូម្បីតែការផ្លាស់ប្តូរប្រភេទនោះគឺកម្រមានណាស់។ ជាទូទៅគ្មានភស្តុតាងណាដែលថាស្វាស្វាញីចែករំលែកដោយឯកឯងទេ អ្វីទាំងអស់ ។ តាមដែលខ្ញុំដឹងសត្វស្វាមិនដែលផ្លាស់ប្តូរទេ។ ស្វាស៊ីនហ្សីមួយក្បាលនឹងមិនផ្តល់ចេកមួយក្បាលទៀតជាថ្នូរនឹងទំពាំងបាយជូរឬផ្ទុយមកវិញ

ការបង្កាត់ពូជរួមកើតឡើងនៅក្នុងប្រភេទសត្វជាច្រើនរួមមានបក្សីថនិកសត្វត្រីនិងសត្វល្អិត។ ជាប្រវត្តិសាស្ត្រវាកើតឡើងនៅក្នុងសត្វត្មាតប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការបែកគ្នារបស់យើងពីស្វាស៊ីនប្រហែល ៦ លានឆ្នាំមុនវាមិនបានកើតឡើងទេរហូតដល់រូបរាងរបស់បុព្វបុរសនាពេលថ្មីៗនេះ។ Homo erectus ប្រហែល ១,៨ លានឆ្នាំមុន។ ដូច្នេះអ្វីដែលនាំឱ្យមានកិច្ចសហប្រតិបត្តិការដោយឯកឯង? សាស្រ្តាចារ្យវិទូសារ៉ាហ្រីបានបង្ហាញថាវាគឺជាការអនុវត្តនៃការបង្កាត់ពូជរួមដែលជាការអនុវត្តដែលម្តាយអនុញ្ញាតឱ្យសាច់ញាតិផ្សេងទៀតក៏ដូចជាមិនមែនសាច់ញាតិ (ដែលហៅថា“ opពុកម្តាយចុង”) ចូលរួមក្នុងការផ្តល់អាហារការចិញ្ចឹមបីបាច់និងការការពារទារក (Hrdy, ២០០៩) ។ ម្តាយស្វាមួយក្បាលនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យសត្វស្វាដទៃទៀតធ្វើអន្តរកម្មជាមួយកូនរបស់វាឡើយរហូតដល់វាមានអាយុយ៉ាងតិច ៤ ខែ។ ដោយការប្រៀបធៀបម្តាយរបស់មនុស្សម្នាក់អនុញ្ញាតឱ្យសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិធ្វើអន្តរកម្មជាមួយទារកភ្លាមៗបន្ទាប់ពីកំណើត។

ការបង្កាត់ពូជរួមមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីការចិញ្ចឹមកូនស្វាស៊ីហ្សីនិងផ្តល់នូវឧទាហរណ៍បុរាណនៃអ្វីដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិអង់គ្លេសឈ្មោះចនបូលប៊ីសំដៅទៅលើឯកសារភ្ជាប់ (បូលប៊ីឆ្នាំ ១៩៧៥) ។ ឯកសារភ្ជាប់គឺជាទំនាក់ទំនងអារម្មណ៍រវាងទារកនិងម្តាយរបស់នាងអ្នកផ្តល់ផ្តាច់មុខនិងអ្នកការពារ។ Bolwby ក៏ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរចំពោះការពិពណ៌នាមិនច្បាស់លាស់របស់គាត់អំពីផលប៉ះពាល់ផ្លូវចិត្តនៃការបែកគ្នារវាងម្តាយនិងកូន។

ប្រសិនបើអ្នកជាម្តាយម្នាក់ដែលនឹងប្រគល់កូនរបស់អ្នកទៅឱ្យ alloparent វាពិតជាអ្នកសម្រេចចិត្តថាតើ alloparent អាចទុកចិត្តបាន។ ម្តាយopពុកម្តាយចិញ្ចឹមនិងទារកក៏ត្រូវកំណត់ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តនិងផ្លូវចិត្តរបស់គ្នាទៅវិញទៅមកផងដែរ។ Hrdy អះអាងថាការគាបសង្កត់ទាំងនោះត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់បុគ្គលផ្សេងទៀតទាក់ទងនឹងបុគ្គលដែលជាជំហានសំខាន់ឆ្ពោះទៅរកកិច្ចសហប្រតិបត្តិការដោយឯកឯង។ ចាប់ផ្តើមជាមួយ Homo erectus សម្ពាធទាំងនោះបានធ្វើឱ្យជីដូនជីតារបស់យើងនាពេលថ្មីៗនេះ“ ទំនើបទាន់សម័យ” ។ នៅក្នុងគំរូនៃការបង្កាត់ពូជរួមរបស់ Hrdy ម្តាយនៅតែជាអ្នកថែទាំចម្បងប៉ុន្តែគំរូរបស់នាងក៏ទទួលស្គាល់ការរួមចំណែករបស់opពុកម្តាយចុងទាំងអស់ដែរ។ ទារកដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយម្តាយរបស់នាងគ្រាន់តែត្រូវការការចាប់យកស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់នាងនិងផ្ទុយមកវិញ។ ប៉ុន្តែទារកដែលពូកែអានបំណងនិងសុំការយកចិត្តទុកដាក់ពីopពុកម្តាយចុងរបស់នាងត្រូវបានគេចិញ្ចឹមនិងថែទាំបានល្អជាង។

ភស្តុតាងបច្ចុប្បន្នបង្ហាញថាការបង្កាត់ពូជរួម Homo erectus សមត្ថភាពក្នុងការរស់រានមានជីវិត (Anton & Snodgrass, 2012) អាហារបន្ថែមដែលពួកគេចែករំលែកបានបំពេញតម្រូវការកាឡូរីនៃខួរក្បាលធំរបស់ទារកដែលស្ទើរតែស្មើនឹងបីដងរបស់ស្វាស៊ីនហ្សេ។ ដូចខ្ញុំនឹងពន្យល់នៅអត្ថបទក្រោយខួរក្បាលធំជាងនិងសមត្ថភាពក្នុងការសហការគ្នាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការផលិតពាក្យដំបូង។

Bowlby, J. (១៩៧៥) ។ "ទ្រឹស្តីភ្ជាប់, ការថប់បារម្ភដាច់ដោយឡែកពីគ្នានិងការកាន់ទុក្ខ" ។ សៀវភៅចិត្តវិទ្យាអាមេរិច 6: 290-308.

Hrdy, អេសប៊ីប៊ី (២០០៩) ។ ម្តាយនិងអ្នកដទៃទៀត៖ ដើមកំណើតវិវត្តនៃការយល់ដឹងពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ខេមប្រីជ, ម៉ាអេ, សារព័ត៌មានប៊ែលណាបនៃសារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យហាវ៉ាដ។

Tomasello, M. (ឆ្នាំ ២០១៩) ។ ការក្លាយជាមនុស្ស៖ ទ្រឹស្តីនៃ ontogeny ។ សារព័ត៌មាន Belknap៖ ជាការបោះពុម្ពរបស់សារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យហាវ៉ាដ។