ចរិតលក្ខណៈនិងគោលបំណងសីលធម៌ចំពោះមុខភាពមិនច្បាស់លាស់

"អ្វីដែលយើងរៀនក្នុងពេលមានរោគរាតត្បាត៖ មានអ្វីជាច្រើនដែលត្រូវកោតសរសើរចំពោះបុរសជាជាងមើលងាយ" ។

ដូច្នេះបញ្ចប់អាល់ប៊ើតខេមស៍នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់គាត់ដែលមានប្រាជ្ញាជាងឆ្នាំ ១៩៤៧ ប៉េស្ត ដែលស្រមៃមើលទីក្រុងអូរ៉ាន់អាល់ហ្សេរីសម័យទំនើបរបស់បារាំងត្រូវបានរងទុក្ខវេទនាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយការវិលត្រឡប់នៃជំងឺប៉េស្តដែលកើតដោយកណ្តុរ។ខេមស៍ពិពណ៌នាយ៉ាងច្បាស់អំពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នរបស់យើងនិងការបញ្ចេញមតិផ្សេងៗគ្នានៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សក្នុងពេលមានវិបត្តិនិងការគំរាមកំហែងផ្ទាល់ខ្លួនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ¹

ក្នុងចំណោមតួអង្គរបស់ខេមស៍គឺលោកវេជ្ជបណ្ឌិតប៊ឺណាដរីយ៉ុកជាបុរសអនុវត្តជាក់ស្តែងនៅជួរមុខក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជំងឺរាតត្បាតដែលនិយាយថា“ ខ្ញុំត្រូវប្រាប់អ្នកថារឿងនេះមិនមែននិយាយអំពីវីរភាពទេ។ វានិយាយអំពីសុជីវធម៌។ វាអាចហាក់ដូចជាគំនិតគួរឱ្យអស់សំណើចប៉ុន្តែវិធីតែមួយគត់ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងរោគពិសគឺដោយភាពស្មោះត្រង់” អ្វីដែលគាត់ពន្យល់មានន័យថា“ ធ្វើការងាររបស់ខ្ញុំ” ។ តួអង្គមួយផ្សេងទៀតគឺបិតាផាន់លួចដែលជាបូជាចារ្យជេស្វីតប្រាប់ក្រុមជំនុំរបស់គាត់ថារោគរាតត្បាតគឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ព្រះចំពោះអំពើបាបរបស់ពួកគេប៉ុន្តែបន្ទាប់មកគឺខាតបង់ដើម្បីពន្យល់ពីការស្លាប់របស់កុមារ។ ហើយបន្ទាប់មកមាន Cottard ជាបុរសម្នាក់ដែលមិនស្ថិតស្ថេរនិងសម្ងាត់ដែលហាក់ដូចជាសប្បាយរីករាយក្នុងពេលមានគ្រោះកាចជាងពេលផ្សេងទៀតនៅពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតឥឡូវនេះមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចជាធម្មតាហើយអ្នកណាចំណេញពីការផ្ទុះឡើងដោយបើកអាជីវកម្មរត់ពន្ធ។

អ្នក​ជា​នរណា? តើអ្នកចង់ក្លាយជាអ្នកណា?

តើអ្នកចង់ក្លាយជាមនុស្សស្ម័គ្រចិត្តដើរទិញឥវ៉ាន់សម្រាប់មនុស្សចាស់និងផ្តល់អាហារទេ? ឬមនុស្សម្នាក់កំពុងរឹបអូសយកទំនិញក្នុងផ្សារទំនើបក្នុងបរិមាណដ៏ច្រើនលើសពីតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដែលរួមចំណែកដល់ការខ្វះខាតសម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀត? តើអ្នកចង់ក្លាយជាម្ចាស់រោងចក្រចម្រោះទឹករ៉ែតូចតាចដែលដឹកនាំអាជីវកម្មរបស់អ្នកដើម្បីផលិតដំណោះស្រាយលាងដៃដែលមានជាតិអាល់កុលហើយលក់វាក្នុងតម្លៃទាបបន្ទាប់មកបរិច្ចាគលុយទៅធនាគារម្ហូបអាហារទេ? ឬតើអ្នកចង់ក្លាយជាបុរសដែលទិញទឹកលាងដៃចំនួន ១៧.៧០០ ដបដើម្បីលក់វាក្នុងប្រាក់ចំណេញដ៏ច្រើននៅលើ Amazon និង e-Bay (ហើយកាន់តែអាក្រក់ជាងនេះទៅទៀត៖ មនុស្សដែលគំរាមកំហែងសម្លាប់គាត់)?

យើងទាំងអស់គ្នាបានអានឧទាហរណ៍រាប់មិនអស់នៃការរួមរស់ជាមួយមនុស្សនិង“ សកម្មភាពចៃដន្យនៃសេចក្តីសប្បុរសនិងសប្បុរសធម៌” ក្នុងកំឡុងពេលផ្ទុះឡើងនេះ។ ដូចជាស្ត្រីជនជាតិអង់គ្លេសម្នាក់ដែលបានឆ្លើយតបការអង្វរហ្វេសប៊ុកពីមនុស្សម្នាក់ដែលនាងស្ទើរតែមិនស្គាល់បានបើកឡានរយៈពេល ៨ ម៉ោងដើម្បីប្រមូលនិស្សិតដែលមានភាពស៊ាំចុះខ្សោយពីសាកលវិទ្យាល័យមួយនៅទីក្រុង Manchester ដើម្បីនាំនាងទៅព្រលានយន្តហោះដោយសារជម្រើសដឹកជញ្ជូនផ្សេងទៀតត្រូវបានបិទ។ ឬសិស្សវិទ្យាល័យឈីកាហ្គោដែលបានបើកយុទ្ធនាការជួយមិត្តរួមថ្នាក់ដែលគ្រួសាររបស់ពួកគេតស៊ូជាមួយអសន្តិសុខស្បៀងអាហារ។ ឬក្រុម“ អ្នកថែរក្សា” ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅតូរ៉ុនតូនិងរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅទូទាំងប្រទេសកាណាដាទាក់ទាញយ៉ាងឆាប់រហ័សនូវអ្នកស្ម័គ្រចិត្តរាប់ម៉ឺននាក់នៅក្នុងបណ្តាញ Good Samaritans ដែលកំពុងស្វែងរកការបរិច្ចាគជំនួយប្រភេទណាដែលពួកគេអាចធ្វើទៅបានចំពោះអ្នកដែលត្រូវការជាពិសេសមនុស្សចាស់និងអ្នកដែលមានហានិភ័យបំផុត ចំពេលមានការផ្ទុះឡើង។ ឬអ្នកជំនាញកុំព្យូទ័រដែលបានផ្តល់ការជួយដល់អ្នកដែលមិនសូវចេះបច្ចេកទេសរៀបចំការិយាល័យនៅផ្ទះកំឡុងពេលមានជំងឺរាតត្បាតដោយមិនគិតថ្លៃ។ ទង្វើសប្បុរសធម៌និងការគិតគូរបន្តិចបន្តួចរបស់មនុស្សរាប់លាននាក់ដោយមនុស្សសាមញ្ញមិនត្រឹមតែចំពោះគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងចំពោះអ្នកជិតខាងនិងមនុស្សចម្លែកទៀតផង។

ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកមានអ្នកគិតគូរចិត្តសាស្ត្រហើយមនុស្សខ្វះខាតត្រីវិស័យសីលធម៌ណាមួយដូចជាពួក Hacker កុំព្យូទ័រអ្នកបោកប្រាស់និងអ្នកបោកប្រាស់តាមអ៊ីនធឺណិត។ ដូចជាអ្នកដែលប្រើអ៊ីមែលក្លែងបន្លំឬសារជាសំឡេងដែលអះអាងថាមកពីទីភ្នាក់ងារសុខភាពសាធារណៈផ្តល់លទ្ធផលតេស្តនិងវេជ្ជបញ្ជាបន្ទាប់មកសួរព័ត៌មានផ្ទាល់ខ្លួននិងលេខកាតឥណទាន។ ឬកម្មវិធី ransomware ព្យាបាទកំពុងបំពេញតម្រូវការថប់បារម្ភរបស់ប្រជាជនសម្រាប់ព័ត៌មានអំពីអាយឌីអាយ -១៩ ។ ហើយគ្រប់ប្រភេទនៃការឆបោកកេងប្រវ័ញ្ចមនុស្សដែលអស់សង្ឃឹមរកវិធីការពារខ្លួន។

ជំនឿមិនសមហេតុផល

នៅគ្រប់វិបត្តិមានអ្នកលក់ប្រេងឆានិងពស់លក់ប្រេងពស់លក់ការព្យាបាលដោយអព្ភូតហេតុដល់អ្នកងាយរងគ្រោះនិងងាយជឿ។ ហើយមានអ្នកជឿពិតដែលនិយាយអំពី“ វិធីព្យាបាលជំនួស” របស់ពួកគេ-អ្នកអនុវត្តជារឿយៗមានភាពជឿជាក់និងមានចេតនាល្អ (ប៉ុន្តែមិនចេះអក្សរខាងវិទ្យាសាស្ត្រ) ដូចមនុស្សដែលបង់ថ្លៃព្យាបាលទាំងនោះ។

សូមកុំភ្លេចថាអបិយជំនឿនិងជំនឿមិនសមហេតុផលរបស់មនុស្សក្នុងការព្យាបាលគួរឱ្យជឿគឺជាអ្វីដែលអាចជួយឱ្យកូវីដ -១៩ លោតផ្លោះពីដំបូងបាន។ ប៉ុន្តែកុំតូចចិត្តនិងវិនិច្ឆ័យអំពីជំនឿមិនសមហេតុផលរបស់អ្នកដទៃព្រោះយើងទាំងអស់គ្នាមានរបស់យើងជាច្រើនហើយជាធម្មតាយើងខ្វាក់នឹងពួកគេ។ នេះគឺជាទំនោរទូទៅរបស់មនុស្សមិនមែនជាលក្ខណៈពិសេសរបស់ក្រុមណាមួយឡើយ។ ឧទាហរណ៍មួយទៀតនៃសាច់ញាតិរួមរបស់យើង។

ហើយអ្វីដែលត្រូវនិយាយអំពីការសំរាកលំហែកាយនៅនិទាឃរដូវនៅរដ្ឋផ្លរីដាដោយមិនអើពើនឹងការអង្វរពីអាជ្ញាធរសុខភាពសាធារណៈចំពោះការឃ្លាតឆ្ងាយពីសង្គម? តើពួកគេអាត្មានិយមទេ? នៅ​ក្នុង​ការ​បដិសេធ? ល្ងង់? ឬគ្រាន់តែចុះចាញ់នឹងជំនឿយុវវ័យដែលមិនសមហេតុផលដែលថាពួកគេមិនស្ថិតស្ថេរនិងអមតៈ?

ក៏ជៀសមិនរួចដែរក្នុងគ្រប់វិបត្តិគឺអ្នកទ្រឹស្តីឃុបឃិត។ បុគ្គលទាំងនេះជាធម្មតាមានអារម្មណ៍ថាឆ្លាតនិងពូកែជាងនៅក្នុងការយល់ឃើញរបស់ពួកគេដែលអ្នកផ្សេងទៀតបានធ្លាក់ខ្លួនពីការឃុបឃិតខណៈដែលពួកគេបានលាតត្រដាងវា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេមិនយល់ច្បាស់អំពីរបៀបដែលពួកគេបង្ហាញពីភាពស្មោះត្រង់និងកង្វះភាពឆ្លាតវៃពេញលេញរបស់ពួកគេនៅក្នុងភាពមិនច្បាស់លាស់ទាំងស្រុងនិងគំនិតគួរឱ្យអស់សំណើច។

មានភាពស្លូតបូតបន្តិចប៉ុន្តែនៅតែមិនអើពើនិងបម្រើខ្លួនឯងគឺជាប្រភេទបុគ្គលដែលបង្កើតតាមអ៊ិនធរណេតថាជាមនុស្សដែលគួរឱ្យជឿជាក់និងគួរឱ្យទុកចិត្តផ្ញើអ៊ីមែលដោយប្រើប្រធានបទក្លែងក្លាយដូចជា“ សារដ៏ស្រស់ស្អាតពីប៊ីលហ្គេត” ដើម្បីធានាថាវារីករាលដាល។ ព្យាយាមលើកកម្ពស់គំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេអំពីការបំផុសគំនិតអារម្មណ៍ដែលបំផុសគំនិតប៉ុន្តែឆ្លុះបញ្ចាំងពីរបៀបវារៈមូលដ្ឋាន - ក្នុងករណីពិសេសនេះបានរុញច្រានកងទ័ពចាស់ដែលអ្វីៗកើតឡើងដោយហេតុផល។

ការមើលថែនិងការពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងសកលលោកដែលព្រងើយកណ្តើយ

សំនួរធំ ៗ ទាំងអស់នៃការតស៊ូរបស់មនុស្សនៅក្នុងសកលលោកដែលព្រងើយកន្តើយត្រូវបាននាំមុខដោយជំងឺរាតត្បាតនេះ។ តើយើងជាមនុស្សមានកិច្ចសហប្រតិបត្តិការគ្រប់គ្រាន់និងសមហេតុផលដើម្បីពឹងផ្អែកលើគ្នាធ្វើជាម្ចាស់ធម្មជាតិនិងរីកចម្រើនជាមួយគ្នាទេ? យើងបានវិវត្តតាមរយៈកម្លាំងពិការភ្នែកនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ² ដើម្បីឱ្យមានទាំងសភាវគតិសហការនិងការប្រកួតប្រជែងនិន្នាការអាត្មានិយមនិងការលះបង់ការអាណិតអាសូរនិងការឈ្លានពាន។

ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតកូវីដ -១៩ និងការស្រមើស្រមៃរបស់ខេមស៍ចំពោះសេណារីយ៉ូបែបនេះបានចាប់យកថាមវន្តសង្គមដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា“ សោកនាដកម្មរបស់សមូហភាព” ។ (កំណែដើមនៃគំនិតពិពណ៌នាអំពីសេណារីយ៉ូមួយដែលអ្នកឃ្វាលគោអនុញ្ញាតឱ្យសត្វរបស់ពួកគេធ្វើឱ្យជ្រុលលើដីវាលស្មៅធម្មតាដូច្នេះវាបំផ្លាញវាទាំងអស់) ។ ប្រជាជនត្រូវធ្វើសកម្មភាពប្រឆាំងឬដាក់កម្រិតផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីផលប្រយោជន៍រួមធំជាងនេះឬលទ្ធផលសោកនាដកម្មដែលនាំឱ្យបាត់បង់ឬបំផ្លាញធនធានរួម។ យើងបានដឹងរួចមកហើយអំពីបញ្ហានេះនៅលើសកលលោកជាមួយនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ។ មានតែកិច្ចសហប្រតិបត្តិការសកម្មភាពរួមនិងការអត់ធ្មត់ខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះដែលអាចអភិរក្សនិងបង្កើនធនធានរួមរបស់យើងហើយអាចឱ្យយើងទាំងអស់គ្នាអាចរស់រានបានហើយទីបំផុតមានការរីកចម្រើននិងរីកចម្រើនជាមួយគ្នា។ មនុស្សមានទំនោរខុសៗគ្នាក្នុងការសហការនិងកម្លាំងនៃចរិតលក្ខណៈសីលធម៌របស់ពួកគេ។ ពួកគេមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងភាពស្មោះត្រង់និងសុចរិតភាពរបស់ពួកគេ។

យោងតាមអ្នកជំនាញម្នាក់ការរកឃើញជាទូទៅនៅក្នុងសោកនាដកម្មដែលកើតឡើងគឺថាប្រហែលមួយភាគបីនៃអ្នកចូលរួមដើរតួជាអ្នកដឹកនាំដែលមិនគិតពីខ្លួនឯងដោយប្រើឧបករណ៍អ្វីដែលអ្នកពិសោធន៍អាចរកបានដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាទ្វេភាគីនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការប្រហែលមួយភាគដប់គឺជាអ្នកកេងប្រវ័ញ្ចអត្មានិយម នៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការណាមួយដែលកើតឡើងហើយតុល្យភាពត្រូវបានការពារដោយអ្នកសហការដែលមានសីលធម៌អាចបត់បែនបាន។ ³

សំខាន់បទដ្ឋានសីលធម៌ដែលមានការវិវត្តតាមវប្បធម៌ដែលភាគច្រើននៃពួកគេក្រៅផ្លូវការអាចនិងធ្វើឱ្យមានឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ សម្ពាធសង្គមគឺជាកម្លាំងដ៏ខ្លាំងក្លាហើយកេរ្តិ៍ឈ្មោះមានសារៈសំខាន់ចំពោះមនុស្សភាគច្រើនដោយលើកទឹកចិត្តឱ្យទេវតាដែលមានលក្ខណៈល្អប្រសើររបស់ពួកគេយកឈ្នះ។ ស្ថាប័នបង្ខិតបង្ខំដូចជាប៉ូលីសនិងតុលាការមិនត្រូវបានទាមទារស្ទើរតែដូចមនុស្សជាច្រើនសន្មតក្នុងការពង្រឹងឥរិយាបថសហការនោះទេទោះបីជាស្ថាប័នទាំងនោះពិតជាមានតួនាទីសំខាន់ក៏ដោយ។ សាសនាគឺជាទំរង់បុរាណនៃការគ្រប់គ្រងសង្គមស្ថាប័នទ្រង់ទ្រាយធំដែលជាបុព្វបុរសនៃស្ថាប័នដែលផ្អែកលើភស្តុតាងនិងប្រជាធិបតេយ្យ។ ស្ថាប័នបង្ខិតបង្ខំមានប្រសិទ្ធភាពជាងនៅពេលដែលខ្លួនគេផ្ទាល់ជាផលិតផលនៃបទដ្ឋានសីលធម៌ដែលវិវត្តតាមវប្បធម៌និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីការឯកភាពសង្គមដែលបង្កើតឡើងដោយកិច្ចសន្យាសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ។

អភិបាលរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ាលោក Gavin Newsom បានទទួលស្គាល់តួនាទីដ៏មានឥទ្ធិពលនៃសម្ពាធសង្គមនិងកេរ្តិ៍ឈ្មោះនៅពេលដែលគាត់និយាយថាគាត់មិនសង្ឃឹមថាប៉ូលីសនឹងត្រូវការចាំបាច់ដើម្បីបញ្ជាឱ្យមានសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមនៅផ្ទះរបស់គាត់ក្នុងការផ្ទុះឡើងនៃជំងឺកូវីដ ១៩ ដោយនិយាយថា“ យើងនឹងមាន សម្ពាធសង្គមហើយនោះនឹងលើកទឹកចិត្តមនុស្សឱ្យធ្វើអ្វីដែលត្រឹមត្រូវ” ។ មន្រ្តីដែលមានការយល់ដឹងនៅក្នុងយុត្តាធិការផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រទេសប្រជាធិបតេយ្យបាននិយាយរឿងស្រដៀងគ្នា។

អារម្មណ៍នៃគោលបំណងរួម

មនុស្សត្រូវការការយល់ដឹងអំពីគោលបំណងនិងអត្ថន័យនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ យើងត្រូវបានលើកទឹកចិត្តនៅពេលយើងកំពុងធ្វើការឆ្ពោះទៅរកបុព្វហេតុធំជាងខ្លួនយើង។ កូវីដ -១៩ ផ្តល់ជូននូវឱកាសបែបនេះដូចជាការខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នារយៈពេលវែងផ្សេងទៀតរបស់មនុស្សដូចជាការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុនិងជាទូទៅធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវគុណភាពជីវិតរួមរបស់យើង-ការរួបរួមគ្នានៅក្នុងគម្រោងមនុស្សរួមពិភពលោកដើម្បីបង្កើនការរីកចំរើនរបស់មនុស្ស។ អារម្មណ៍នៃគោលបំណងរបស់យើងគឺបានមកពីការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះមនុស្សជាតិរបស់យើងនៅក្នុងសកលលោកដែលព្រងើយកណ្តើយ។ វាបានមកពីការយល់ដឹងថាភាពមិនប្រក្រតីចៃដន្យអាចកើតមានឡើងនៅពេលណាមួយហើយពីការយល់ដឹងថាយើងមានគ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីពឹងផ្អែក។

តើអ្នកចង់ក្លាយជាអ្នកណា? តើអ្នកអាចពឹងផ្អែកបានទេនៅពេលដែលវាសំខាន់បំផុត?

2. ហើយតាមរយៈឥទ្ធិពលចម្លាក់ប៉ារ៉ាឡែលដែលមិនត្រូវបានប៉ាន់ស្មានជាញឹកញាប់នៃការជ្រើសរើសភេទ។

3. https://www.edge.org/response-detail/25404; https://science.sciencemag.org/content/362/6420/1236 ។